論語(yǔ)中談學(xué)習(xí)方法

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于論語(yǔ)中談學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹論語(yǔ)中談學(xué)習(xí)方法的解答，讓我們一起看看吧。

論語(yǔ)中的“學(xué)”是怎樣描述的，請(qǐng)您談?wù)効捶ǎ?/h3>

“學(xué)”字在《論語(yǔ)》515章中有22見(jiàn)。皆訓(xùn)詁為“學(xué)習(xí)＂。寫(xiě)學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事，巜論語(yǔ)》開(kāi)篇就直言“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎？”用反問(wèn)句句型表達(dá)的是肯定內(nèi)容。彌足可證孔子是非常重視學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是人生第一要?jiǎng)?wù)。學(xué)習(xí)是當(dāng)官為宦的首要條件，孔子說(shuō)：“三年學(xué)，不至於谷，不易得也。＂《論語(yǔ).泰伯》（8.12）谷，祿也。古代用谷作為官吏的俸祿，這里用“谷”字表示作官，修辭學(xué)叫“借代。”“學(xué)而優(yōu)則仕。”（《論語(yǔ).子張》（19.13）這是孔子學(xué)生子夏之語(yǔ)，代表了孔子的思想。這是孔子的大實(shí)話，是真話，是真理。無(wú)論如何，總不能讓一個(gè)斗大字只認(rèn)識(shí)兩麻袋的人當(dāng)總統(tǒng)，他能總的統(tǒng)一治理國(guó)家嗎？故“學(xué)而優(yōu)則仕”是真理。孔子的學(xué)生子夏又說(shuō)：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！础墩撜Z(yǔ).子張》19.6）廣博地學(xué)習(xí)而又志向堅(jiān)定，又能緊迫急切地責(zé)問(wèn)自己而且切近地思考自己，仁就在這里面了?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)多么重要，只要學(xué)習(xí)“仁＂就在這里面了。（20191214）謝系統(tǒng)將拙文推薦進(jìn)巜頭條》首頁(yè)！

用“學(xué)習(xí)”代替“學(xué)”——這不是“漢語(yǔ)”吧！這就像說(shuō)“面包”就是“面”一樣無(wú)知！

“學(xué)”字，隱藏，隱身，掩身，掩藏，歸隱也。

學(xué)校——?dú)w隱于校中也。

學(xué)習(xí)——?dú)w隱與圍攏也。

學(xué)思——?dú)w隱與封閉也。

當(dāng)然，這樣解《字典》中是沒(méi)有的。我們都太迷信與規(guī)范于《字典》了，以至于我們解“遠(yuǎn)古著作”卻依據(jù)于“現(xiàn)代字典”。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

孔子說(shuō)：“只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷茫，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)迷惑?！币晃蹲x書(shū)而不思考，就會(huì)被書(shū)本牽著鼻子走，而失去主見(jiàn)，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，即指此意。而如果一味空想?yún)s不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的，缺一不可，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知

到此，以上就是小編對(duì)于論語(yǔ)中談學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于論語(yǔ)中談學(xué)習(xí)方法的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。