孔子學(xué)習(xí)方法，
大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹孔子學(xué)習(xí)方法的解答，讓我們一起看看吧。
孔子的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度上有哪些主張，談?wù)勀愕南敕ǎ?/h3>
學(xué)習(xí)方法:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”。
學(xué)習(xí)態(tài)度:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“三人行,必有我?guī)熝伞薄笆耪呷缢狗?不舍晝夜”。
例如:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要和思考相結(jié)合,闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系?？鬃拥摹皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是最有效的讀書(shū)法。一味讀書(shū)而不去思考，就會(huì)被書(shū)本牽著鼻子走，而失去主見(jiàn)的，所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)；反之一味空想而不去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，終究一無(wú)所得?？鬃娱_(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。 我說(shuō)說(shuō)溫故而知新吧。 就像現(xiàn)在我們作為學(xué)生時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)一樣，在課堂上聽(tīng)老師的新課都明白，回去要做好復(fù)習(xí)工作，否則第二天，老師再回顧上一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)昨天覺(jué)得都聽(tīng)會(huì)，可是現(xiàn)在全忘記了。 這就是 溫故而知新 ，體現(xiàn)了復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)的重要性。當(dāng)然，孔子老人家說(shuō)的更深?yuàn)W些。 他的意思是“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會(huì)，就可以做老師了” 復(fù)習(xí)需要間歇性，當(dāng)復(fù)習(xí)舊的知識(shí)次數(shù)增多的時(shí)候，每次都會(huì)從中體會(huì)到新的心得，這個(gè)時(shí)候就達(dá)到了一種思想的升華，可以作為老師了。 我認(rèn)為，這和人不斷成長(zhǎng)和生活閱歷有關(guān)，隨著時(shí)間的推移，每個(gè)人都或多或少的豐富自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)，回頭看同樣的問(wèn)題時(shí)，當(dāng)然會(huì)有不同的新體驗(yàn)了。
學(xué)習(xí)方法和態(tài)度：
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎2、溫故而知新，可以為師矣3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
4、知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者。
5、三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃尤〉玫男Ч何崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。關(guān)于溫故而知新這句話的體會(huì)：根據(jù)人類(lèi)大腦對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)講，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
感性認(rèn)識(shí)要上升到理性認(rèn)識(shí)，就需要對(duì)事物進(jìn)行反復(fù)的研究，把感性認(rèn)識(shí)抽象，上升到理性認(rèn)識(shí)。
這個(gè)過(guò)程就會(huì)窢粻促救詎嚼存楔擔(dān)盲使人對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?duì)事物的認(rèn)識(shí)程度在深化。從而會(huì)感覺(jué)”知新“。
到此，以上就是小編對(duì)于孔子學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子學(xué)習(xí)方法的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。