唐宋八大家簡(jiǎn)介資料大全(唐宋八大家簡(jiǎn)介和代表作)

唐宋八大家，又稱(chēng)“唐宋散文八大家”，是唐宋八位散文作家的統(tǒng)稱(chēng)。他們是唐代的柳宗元、韓愈，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、蘇遜是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物。王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。

1.韓愈

韓愈，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人。他自號(hào)“君王昌黎”，世稱(chēng)“韓昌黎”、“昌黎老師”。唐代中葉官員、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。

韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。被后人尊為“唐宋八大家”之首。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。后人將他與柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾并稱(chēng)為“千古文字四大家”。他提出的“文道合一”、“言辭得體”、“武曲陳言”、“文從子順”等散文創(chuàng)作理論，對(duì)后世具有重要的指導(dǎo)意義。

傳世量為《韓昌黎集》件。

毛澤東評(píng)價(jià)韓愈：“文學(xué)作品，包括詩(shī)歌，不應(yīng)該完成其所要表達(dá)的內(nèi)容，但韓愈的文章和詩(shī)歌卻只完成了其所要表達(dá)的內(nèi)容?！?/p>

2、柳宗元

柳宗元，字子侯，漢族，河?xùn)|（今山西運(yùn)城永濟(jì)）人。他是唐宋八大家之一。他是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家、思想家。世稱(chēng)“劉河?xùn)|”、“河?xùn)|老師”。因其在柳州刺史期間去世，故又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱(chēng)“韓柳”；與劉禹錫并稱(chēng)“劉六”；與王維、孟浩然、魏應(yīng)物并稱(chēng)為“王孟維六”。

柳宗元一生創(chuàng)作詩(shī)文600多首，其文學(xué)成就大于詩(shī)歌。駢文近百篇。散文理性、尖銳、諷刺。游記描述風(fēng)景，很多人依賴(lài)，其中有《河?xùn)|老師集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。

毛澤東評(píng)價(jià)柳宗元：“柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家，從他的《天說(shuō)》就可以看出。這篇哲學(xué)論文提出了‘天人相勝’的論點(diǎn)，反對(duì)天命論。劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義”。

3、歐陽(yáng)修

歐陽(yáng)修，字永舒，字醉翁，晚號(hào)六乙居士，漢族，綿州(今四川綿陽(yáng))人，吉州廬陵永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，政治家。北宋時(shí)期文學(xué)家。

歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）中進(jìn)士。歷任仁宗、英宗、神宗歷朝，至翰林學(xué)士，樞密院副使，參政。死后，追贈(zèng)太師、楚公，謚號(hào)“文忠”。晚年被稱(chēng)為歐陽(yáng)文忠公。

歐陽(yáng)修是宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文學(xué)領(lǐng)袖。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏并稱(chēng)為“唐宋八大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾一起為后人所熟知。他們并稱(chēng)為“千古四杰”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，繼承和發(fā)展了韓愈的古文理論。他在散文創(chuàng)作上的高成就，與他正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在改變文風(fēng)的同時(shí)，也創(chuàng)新了詩(shī)詞風(fēng)格。在歷史上，他也有很高的成就。曾主修《新唐書(shū)》并著有《新五代史》。

傳世量為《歐陽(yáng)文忠集》件。

蘇軾評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修：“三下平山堂，半生聞指聲，十年不見(jiàn)老仙，龍蛇飛舞”。墻上，若要致敬總督，還是唱柳春風(fēng)吧，別說(shuō)一切都徒然轉(zhuǎn)身，它沒(méi)有變，我腦子里的時(shí)候，都是在做夢(mèng)?！摯蟮廊珥n愈，論事如盧植，記事如司馬遷，賦詩(shī)如李白?！?/p>

4.蘇洵

蘇洵，字明云，號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍以文學(xué)聞名，并稱(chēng)為世稱(chēng)“蘇三”。他們都被列入“唐宋八大家”之列。

蘇洵擅長(zhǎng)散文，尤其是政論，論點(diǎn)清晰，文筆蒼勁。著有《嘉祐集》二十卷，《謚法》三卷，均與《宋史本傳》一起傳世。

毛澤東評(píng)價(jià)蘇遜：“看那山谷多深，若有大河、深溪，雖有勇者，不善水，無(wú)法可越?！边@些都是學(xué)者的欺騙之言?！?/p>

5.蘇軾

蘇軾，字子瞻、河中，又號(hào)鐵觀道士、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇顯，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍欒城。河北人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，文學(xué)家、畫(huà)家，歷史治水名人。

嘉佑二年（1057年），蘇軾中進(jìn)士。宋神宗年間，曾任職鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地。元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)聯(lián)副使。宋哲宗即位后，歷任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部侍郎。還到過(guò)杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地。晚年因新黨執(zhí)政，被貶徽州、儋州。宋徽宗被赦免北返，卻在途中病逝于常州。宋高宗年間，追謚太師；宋孝宗時(shí)期，追謚“文忠”。

蘇軾是北宋中期的文學(xué)領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)方面都有很高的成就。他的文筆大膽無(wú)拘無(wú)束；其詩(shī)題材廣泛，清新雄渾，善于運(yùn)用夸張比喻，風(fēng)格獨(dú)特。與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；他的散文作品宏大而大膽。與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾擅長(zhǎng)書(shū)法，為“宋四大家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤其擅長(zhǎng)墨竹、奇石、枯木等。

作品包括《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

陸游評(píng)價(jià)蘇軾：“石巖說(shuō)東坡不會(huì)唱歌，所以他創(chuàng)作的音樂(lè)多與節(jié)奏不符?！标艘坏对唬骸敖B圣初，異于汴上東坡。東坡醉后自唱《陽(yáng)關(guān)曲》?！眲t眾非不能唱，而其豪放。他不喜歡定制音樂(lè)來(lái)適合他的耳朵。他嘗試用東坡的歌詞來(lái)唱。一曲終了，他感覺(jué)到風(fēng)、海、雨即將來(lái)臨。(《老學(xué)庵筆記》)大眾不以其身帶來(lái)禍福。對(duì)國(guó)家的憂慮變了，千年之后，變得憤怒、凜然?！?/p>

6.蘇澈

蘇轍，又名子游，又名同叔[3]，后人稱(chēng)迎賓一老。眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、宰相，“唐宋八大家”之一。

嘉佑二年（1057年），蘇轍中進(jìn)士，初授刺史、商州軍事升官。宋神宗在位期間，因反對(duì)王安石變法，成為河南留守官員。此后，他跟隨張方平、文彥博等人擔(dān)任各種職務(wù)。宋哲宗即位后，入朝歷任右司監(jiān)、御史中丞、尚書(shū)右丞、門(mén)下侍郎等職，因著書(shū)被免職知汝州。后多次進(jìn)諫，多次被貶。宰相蔡京即位，下朝請(qǐng)大夫，于是以太中大夫入仕，并在徐州建宅。政和二年（1112年），蘇轍去世，享年七十四歲。復(fù)為端明宮學(xué)士、宣風(fēng)郎中。宋高宗年間，進(jìn)獻(xiàn)給太師、韋公。

蘇轍與父親蘇洵、弟弟蘇軾齊名，合稱(chēng)“蘇三人”。他的生活和學(xué)識(shí)深受父親和兄弟的影響。他以散文著稱(chēng)，擅長(zhǎng)評(píng)論政史。蘇軾說(shuō)他的散文“洋溢著浩瀚的海洋，有歌聲、嘆息聲，但卓越的精神永不失落”。其詩(shī)力求追隨蘇軾的腳步，風(fēng)格質(zhì)樸樸實(shí)，少有文采。蘇轍還擅長(zhǎng)書(shū)法，他的書(shū)法灑脫、工整、有序。全球有《欒城集》位作者。

朱德評(píng)價(jià)蘇轍：“一派三父子，皆為大文學(xué)家，其詩(shī)文千古流傳，皆為峨眉第一?！?/p>

7.王安石

王安石，字介甫，號(hào)半山。福州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、維新家。

慶歷二年（1042年），王安石中進(jìn)士。歷任揚(yáng)州簽知縣、鄞縣知縣、蜀州總知縣等，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069），任參事參事。次年出任總理，主持變法。由于保守派的反對(duì)，熙寧七年（1074年）被罷相。一年后，宋神宗再次上任，隨即罷官，退守江寧。元佑元年（1086年），保守派掌權(quán)，新法全部廢除。羽然病逝于中山，追贈(zèng)太傅。紹圣元年（1094年）謚號(hào)“文”，晚年稱(chēng)王文恭。

王安石潛心經(jīng)學(xué)研究，著書(shū)立說(shuō)，創(chuàng)立了《景公新學(xué)》，促進(jìn)了宋代古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說(shuō)”來(lái)解釋宇宙的生成，豐富和發(fā)展了中國(guó)古代樸素的唯物主義思想；他的“新舊消亡”的哲學(xué)命題將中國(guó)古代辯證法推向了一個(gè)新的高度。

在文學(xué)上，王安石取得了杰出的成就。其散文簡(jiǎn)潔犀利，短小精悍，論點(diǎn)清晰，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。充分發(fā)揮古文的實(shí)用功能，躋身“唐宋八大家”之列；晚年的詩(shī)風(fēng)注重說(shuō)理修辭，精妙深邃，深邃而不急。他以其豐富而靈性的風(fēng)格成為北宋詩(shī)壇的獨(dú)特風(fēng)格，世稱(chēng)“王景公風(fēng)格”。他的詩(shī)懷舊懷舊，意境浩瀚浩瀚，意象悠遠(yuǎn)。質(zhì)樸創(chuàng)造了士大夫、文人特有的情感世界。現(xiàn)有的有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

毛澤東評(píng)價(jià)王安石：“可以說(shuō)，有專(zhuān)門(mén)的學(xué)者，但死者是失敗者，因?yàn)樗麄儧](méi)有常識(shí)，不充分了解社會(huì)，所以實(shí)行不適當(dāng)?shù)恼摺?/p>

8.曾鞏

曾鞏，字子谷，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川。北宋文學(xué)家、歷史學(xué)家、政治家。

曾鞏的祖父曾致堯、父親曾宜瞻都是北宋名臣。曾鞏天資聰穎，記憶力超凡。幼時(shí)飽讀詩(shī)書(shū)，能背誦。他十二歲就能寫(xiě)作。嘉佑二年（1057年），進(jìn)士，任太平府判官，參軍。他以法律法規(guī)清晰、量刑恰當(dāng)而聞名。熙寧二年（1069年），被任命為審查員，不久被送往岳州判刑。熙寧五年（1072年）后，歷任蘄州、香州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等州刺史。元豐四年（1081年），因史學(xué)才華，被任命為史官編撰，督修書(shū)院，判太常寺，并兼理禮務(wù)。元豐六年（1083年）病逝于江寧府（今江蘇南京），謚號(hào)“文鼎”。

曾鞏為政清正，勤于政事，關(guān)心民生。與曾昭、曾布、曾鈺、曾弘、曾燮、曾敦并稱(chēng)為“南風(fēng)七大家”。曾鞏有著杰出的文學(xué)成就，他的文筆“飄逸、端正、和諧”。他位列唐宋八大文學(xué)家之列，世稱(chēng)“南風(fēng)老師”。

歐陽(yáng)修評(píng)價(jià)曾鞏說(shuō)：“大者已是堅(jiān)固的基礎(chǔ)，小者也可以中等規(guī)模。”

參考：百度百科

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