古詩(shī)詞鑒賞春日(古詩(shī)巜春日)

春日

宋朱熹

美麗的泗水海岸，一望無(wú)際的景色一時(shí)間煥然一新。

很容易認(rèn)出，東風(fēng)里，總有千色春。

翻譯

泗水海岸春日明媚，陽(yáng)光明媚，一望無(wú)際的景色煥然一新。

任何人都可以看到春天的面容。春風(fēng)吹來(lái)，百花爭(zhēng)艷，紫紅一片。到處都是春天的景色。評(píng)論

春日：春天。

勝利日：天氣晴朗的好日子，也能表現(xiàn)出人們的好心情。

巡芳：春游、郊游。

泗水：河流名稱(chēng)，在山東省。

賓：水邊、河邊。

景物：風(fēng)景。

易：普通，容易?！耙妆妗本褪侨菀妆嬲J(rèn)。

東風(fēng)：春風(fēng)。

欣賞

人們普遍認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，與此極為相似。第一句是“勝日巡芳泗水岸”：“勝日”指出明天的時(shí)間；“四水賓”指出位置；“尋芳”點(diǎn)明了主題。一句話敘述分為三個(gè)層次，尤其是穴位“四水賓”，是作者有意的安排。“巽”字不僅表達(dá)了作者的激動(dòng)之情，也給詩(shī)增添了許多情趣。第二句“風(fēng)光乍新”，寫(xiě)的是觀賞春天景色的初步印象?！讹L(fēng)光無(wú)際》繼承了第一句“向陽(yáng)尋香”，講述了尋香的結(jié)果。用“無(wú)邊無(wú)際”來(lái)形容眼前的一切景色?！耙粫r(shí)新奇”不僅描寫(xiě)了春天重回大地、自然風(fēng)光煥然一新的情景，而且描寫(xiě)了作者踏青時(shí)的清爽、愉悅的感受。這里沒(méi)有詳細(xì)的描述，沒(méi)有對(duì)一草一木一石的剪切粘貼，而是從一個(gè)非常廣闊的空間來(lái)書(shū)寫(xiě)。

后兩句用比喻語(yǔ)言具體描述新形勢(shì)，表達(dá)求香的收獲?！皷|風(fēng)方易知”，句中的“知”字繼承了第一句的“尋”字。“易認(rèn)”是指春天的容貌和特征容易辨認(rèn)。這意味著我在陽(yáng)光下尋找美麗。沒(méi)想到還有無(wú)盡的風(fēng)景。現(xiàn)在有了如此新鮮的感覺(jué)，我不禁高興起來(lái)?！稏|風(fēng)年》將春天的氣息、春天的景色形象化、擬人化，把“知”字落到了實(shí)處。最后一句“萬(wàn)物常春”，表示一切景物都染上了春光。人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)春天，感受春天的美麗。這就具體解釋了為什么我們能“易知東風(fēng)方”。這句話中的“姹紫嫣紅”二字，與“東風(fēng)”密切相關(guān)，又與“風(fēng)光無(wú)限”遙遠(yuǎn)。這是一個(gè)具有強(qiáng)烈意象性的修辭手法。全詩(shī)以“永遠(yuǎn)是春天”結(jié)尾，以“春日”結(jié)尾。

從字面來(lái)看，這首詩(shī)似乎是在寫(xiě)春游的感想，但仔細(xì)一看，尋香的地點(diǎn)卻是宋朝時(shí)被金人占據(jù)的泗水之濱。穿越南方。朱熹從來(lái)沒(méi)有北上過(guò)，他當(dāng)然不可能到泗水之濱去唱春歌。其實(shí)，詩(shī)中的“泗水”二字指的是孔子，因?yàn)榇呵飼r(shí)期，孔子曾以朱、巳之間唱弦歌的方式教導(dǎo)學(xué)生。故所謂“求香”，即指求圣人之道?！讹L(fēng)光無(wú)際》所表現(xiàn)的空間極其廣闊，揭示了詩(shī)人追求圣道的初衷?！皷|風(fēng)”比喻啟蒙，“紫紅之亂”比喻儒家思想的豐富多樣。詩(shī)人把圣人之道比作激發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓意于意象的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)中不流露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。