義務教育法畫畫，義務教育法 繪畫
大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于義務教育法畫畫的問題，于是小編就整理了2個相關介紹義務教育法畫畫的解答，讓我們一起看看吧。
面對自家親戚頻繁要求我?guī)推湫『⒘x務完成學校手抄報及繪畫作業(yè)等等，我該如何拒絕？
很高興能回答你的問題，這件事，你如果拒絕顯得不好，傷了感情，你可建議親戚的孩子去上個繪畫補習班，讓補習班的老師幫他去畫，你就可以甩掉這個包袱，這樣他學上一學期，會了也就不找你畫了，或是你有時間了教一教親戚的孩子一些簡單的繪畫。你看我的回答能否幫到你？
告訴你家親戚，孩子必須得學畫畫。
自己的事情自己做，不給別人添麻煩。老是幫孩子做，會讓孩子養(yǎng)成弄虛作假，撒謊的壞習慣。
國家重視美術教育，美術方面的作業(yè)會越來越多，中高考也開始要求美術成績，這是趨勢。
馬云都說，如果你的孩子不學藝術，未來將找不到工作。
孩子上中學要學習立體幾何，物理化學等，如果沒有空間概念，成績很難上去。不學美術，作文沒有畫面感。
所以，讓親戚家的小孩學畫畫，自己做美術作業(yè)才是正確的。你有時間可以幫助孩子，給孩子一些好的素材和建議，我想親戚會接受并且感謝你。
我三月份開兒童美術公益課，歡迎你親戚的孩子跟我學。
感謝邀請。
幸福的煩惱
從我個人的猜測出發(fā)，我覺得你一定是位才子佳人，如果你沒有這方面的天賦和能力，我想人家也不會來找你，這雖是一種煩惱，從某種意義上來講也是一種肯定的幸福。
快樂的親情
如果你不是他親戚，說不定他還不找你，這是對親情的肯定的信任，我們都應該好好的珍惜，不是嗎？這個世上什么最寶貴，不是財富，而是親情。我們常說的友情愛情隨情到后來時間長了都會是一種親情。你是我愛的人，所以我要打擾到你。我知道你煩，但我就是要煩你，誰讓你有本事而且又是我親戚呢。。。。多么幸福。
術業(yè)專攻 授人以漁
每個人都有自己的事情，這無可厚非，但是那個拒絕卻難以開口，怎么辦？
1、接了不做一直拖
2、做了就做好，不然有損自我能力和形象，但是做歸做，要做得高水平與他不相符，別人一看就是人家代幫的，老師一批評學生自己也會主動不再找你做了；
3、教孩子畫，你過來我教 你，你孩子沒空來來來，我教 你大人。我很忙，不能天天幫你，我可 以教會你，你可以自己畫了，所謂授人以漁嘛。
綜合上所述，不知道是否合適，祝你開心，關注我，會有更多驚喜哦。
面對親戚經(jīng)常讓你幫助孩子完成手抄報，可以看出，你不是第一次幫助孩子畫手抄報了，看來你畫的一定不錯。
我想說你的方式錯了，“授人與魚，不如授人與漁”，你應該教給孩子畫手抄報的方法，告訴孩子根據(jù)手抄報的主題去畫，怎么設計手抄報的整體輪廓，花邊以及文字，怎么圍繞主題去寫，讓孩子自己去發(fā)揮想象力自己去寫，因為作業(yè)是留給孩子的，任何人不能代替他去寫去畫，說的嚴重一點兒，你這不只是欺騙老師，還是再害孩子，這跟替寫作業(yè)是一樣的，到了學校，老師再留手抄報的作業(yè)，讓孩子在學校完成，你想他能完成嗎？
老人的教育方式和我們不同，在學習方面，他不知道怎么幫助孩子，所以向你求助，你要真的想幫孩子，就把方法教給孩子，只要主題是對的，哪怕畫的畫不好，也是孩子自己的真實想法和創(chuàng)意，它就是一項滿意的答卷，相信孩子在創(chuàng)作的過程中慢慢進步，慢慢脫離想你求教了，孩子只有做的多了，經(jīng)歷的多了，多思考一定能完成自己的作業(yè)的，手抄報只是通過繪畫和文字表達一種主題，表達自己的真實想法！希望你能理解老人，幫助孩子，教會他方法，幫助別人快樂自己！授人玫瑰手留余香！
很高興能幫您回答這個問題，以下是我的個人意見，希望能幫到你
我之前也遇到過親戚要求幫忙畫畫，畫的好，那接下來都會讓你幫畫，畫的不好，還得說你沒用心，所以內(nèi)外你都不沾好處，還是拒絕好。
學校要求這個，出發(fā)點也是為了親子關系更加親密，不如讓孩子和父母一起完成，之中的樂趣和記憶才是對孩子最寶貴的，你說呢，希望你滿意。
畫畫和人品修養(yǎng)有關系嗎？
謝邀！
有關系。這是內(nèi)因和外因的關系。這里說的內(nèi)因，是指我們個體的內(nèi)心世界對客觀世界真善美的處世態(tài)度。而這個態(tài)度，又被個體所處的（外因）家庭、民族、社會、國度和傳統(tǒng)、文化乃至時代等環(huán)境深深地影響和左右著。比如我們?nèi)A夏民族歷代崇尚和追求的是仁、義、禮、智、信和我們近代追求、向往的共產(chǎn)主義；日本大和民族所追求的是效忠天皇，和武士道精神；美國人傳統(tǒng)文化無源，沒有約束，因此，自由泛濫，常常目空一切，妄自尊大；俄國人，民族感特別強烈，他們往往不是“先聲奪人”而是沉著冷靜，先“行”奪人！（對不起扯遠了）
“畫好畫”是“品德和修養(yǎng)”的外因。畫好畫的過程，就是追求“真善美”的過程。在這個過程中，陶冶了他們的情操，凈化了他們的心靈，強化了他們的修養(yǎng)，提升了他們的人品。如唐伯虎的風流倜儻，齊白石的愛國情懷，都與他們對真善美的追求密不可分。
但事物都是一分為二的，外因也不是萬能的。關鍵是內(nèi)因，內(nèi)因壞了再好的外因也不起作用。
妄言了，錯誤之處還望多批評。再謝！
畫畫是一種技術，人品修養(yǎng)是一種境界，高深莫測的境界讓技術升華成藝術，所以畫畫和人品修養(yǎng)是有著至關緊要的關系的，就好比“相由心生”，人品修養(yǎng)決定了畫作的品質(zhì)風格，提高藝術造詣最有效的方法，就是不斷的“修煉”自身的人品修養(yǎng)，
一個人從開始學習畫畫直到成為畫家，這個過程是很艱辛的，最終的目標是成為受社會尊重的德藝雙馨的藝術家，然而人品修養(yǎng)也并不是天生就形成的，而是經(jīng)過不同環(huán)境的磨練所造成，良好的生長環(huán)境自然會養(yǎng)成好的人品修養(yǎng)，
其實畫畫的過程中就在無形的提高了一個人的修養(yǎng)，這也是繪畫藝術的價值體現(xiàn)，人品修養(yǎng)也是一種藝術情懷，這種情懷在藝術大師身上最能體現(xiàn)出來，就比如歐洲文藝復興時期的藝術大師，他們執(zhí)著于藝術創(chuàng)作的意義是為了“人文主義思想”的復興，不是簡單的為了個人利益。
藝術家也有屬于藝術家的責任和義務，藝術也同樣“有所為與有所不為”，就比如“以藝術的名義胡亂創(chuàng)作作品謀取私利，損害國家民族的形象，這種藝術行為是絕對不允許的，”藝術具有商業(yè)價值那是理所應當?shù)?，但要有道德底線，
由于時代的進步，人們的審美發(fā)生了巨大的變化，藝術作為人們的精神財富，同樣也要隨著時代的進步而創(chuàng)新，這樣更容易發(fā)揮體現(xiàn)藝術的價值，服務于人們的生活、開啟人們的智慧，所以藝術家的人品修養(yǎng)顯的格外重要了，只有優(yōu)良的人品修養(yǎng)才能創(chuàng)作優(yōu)良的藝術作品。
謝謝邀請！
據(jù)我所知很多最有名的畫家恰恰是風流成性，不負責任的人，他們?yōu)榱怂^的靈感，欺騙了很多人。包括男人，女人。有金錢，有愛情。可能是真的，因為他們創(chuàng)造出了優(yōu)秀的作品。人們只看到了他們的這些世界知名的畫作，卻沒有看到背后的哪些凄慘的故事！這在藝術圈算通??！
藝術家好像不能跟正常一樣，要不然就不會有大的成就！
就中國畫來說，自古以來就有畫品與人品關係的論述，關于畫品，本是對作品定品第優(yōu)劣的意思，后擴大到風格.意境，從南齊謝赫的"畫分六品"，到唐朱景玄的神.妙.能.逸四品，再到清黃鉞的二十四畫品，內(nèi)容太多不祥介紹，中國畫在作品中滲入主觀情思，這主觀情思包括作者精神狀態(tài)，人格.人品是人精神狀態(tài)的主要因素，歷來講"文如其人"，"學書先立品"，"人品即畫品"等，關于人品影響畫品，有下列幾點:.一.中國畫依托中國古代哲學思想和民族文化背景，古代哲學偏向于理性精神和倫理觀念，文化心理偏于儒家的審美理想和趣味，儒家道德準則深入人心，這些因素滲透畫家心靈，形成特定的精神品質(zhì)。二:中國畫講社會效果，"夫畫者，成教化，助人倫，"畫家本人為惡不善，如何畫出表揚忠貞，勸人為善的有教育功能的作品。三:中國畫的特點是意與境，情與境的結(jié)合，畫家品格，氣節(jié)，胸襟，情感，志趣皆滲透作品中，自然形成"風格即個性"，個性即人品，互相交織，形成藝術上的烙印。古今書壇畫壇，善書畫者，品格超絕，品藝皆優(yōu)，才能傳下真跡，傳下美德佳話，人愛其筆墨，更敬仰其人品，而失節(jié)敗德者，為后人唾棄，宋蔡京，書法在蘇.米之間，但因被稱六奸之首，以掛他字為恥，宋四家中將他換下以蔡襄替之，秦檜亦有才，書法水平很高，因誣陷忠良，人品惡劣，見其手跡無不撕碎或焚燒。
近現(xiàn)代畫家中，畫品人品皆優(yōu)者很不少，人們愛其畫，敬其人，略舉幾例。
吳青霞，被譽"鯉魚吳"，人們很熟悉她畫的鯉魚，她最早賣畫是十二歲在常州的賑災義賣，耄耋之年，將自己繪畫精品及與丈夫珍藏的名家書畫120幅無償捐給常洲，并捐百萬人民幣建藝術院，將家傳宋哥窯筆洗和康熙年青瓷花瓶捐上海博物館，她2008年6月8日去逝，前一月5.12汶川大地震，她看電視即叫家人將一個月工資交畫院支援救災，她人生第一筆收入和最后一筆收入都用于賑災。
吳青霞畫魚。
程十發(fā)是上海著名畫家，在任上海畫院院長時，畫院住房困難戶有十幾家，此時他居家也不寬裕，默默畫了30幅精品畫作，包括丈二大畫，交待副院長韓天衡說:″我畫了30張畫，看看啥人要，換銅鈿解決一下職工住房困難"，90年代初畫價不高，一海外藏家出60萬買去，畫院買十來套房介決了困難，96年，他將收藏的元明清名家古畫122幅捐給國家。
程十發(fā)作品。
上海申石伽先生一生淡泊名利，晚年閉門研畫，不賣書畫，漸被人們遺忘，早年畫壇名聲很響，民國時期畫價不輸一流名家，當年石伽竹與白石蝦并雄于畫壇，解放后一直從事國畫教學，桃李滿天下，現(xiàn)今仍有"竹王"，"石伽竹派"之美謄，他的專著"山水畫基礎基法"一書被譽為當代芥子園，85年，他將自己40幅作品義賣，得款捐上海工藝美校設石伽獎學金，而當時自己和妻卻住在12平方亭子間，91年又精心繪制一批畫作義賣所得捐給獎學金。
繪畫與一個人的人品修養(yǎng)有很大關系，人的道德品質(zhì)的高低，決定他繪畫作品藝術價值的高低。初學畫畫或繪畫，應該向德藝雙全的畫家學習。一個畫家應具備高尚的品質(zhì)，創(chuàng)作出造詣精湛的藝術作品。而絕不能向人品差、道德觀念敗壞所謂的畫家學習。
一、一個畫家的作品價值高低，取決于畫家三觀的進步性、道德修養(yǎng)的高度和社會生活認識的深度。繪畫作品必須與藝術性融合起來，達到思想性和藝術性的統(tǒng)一。畫家要深入生活，以德藝的進取精神，創(chuàng)作出現(xiàn)實生活的真實感，表達思想感情的藝術作品。
二、一個缺乏道德修養(yǎng)所謂的畫家，創(chuàng)作出來的畫中形象，猶如畫匠畫出的庸俗畫像。他尋求色情刺激、拜金主義、追求狹隘功利等玷污藝術領域。腐化了人們的心靈深處，擾亂了社會文明的道德風尚。
到此，以上就是小編對于義務教育法畫畫的問題就介紹到這了，希望介紹關于義務教育法畫畫的2點解答對大家有用。