寡人之于國(guó)也 孟子如何說(shuō)服梁惠王(寡人之于國(guó)也孟子與梁惠王討論的中心議題是什么)

我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)人，梁惠王，又稱魏惠王。惠王六年，由安邑遷都大梁，故稱梁惠王。他與魏續(xù)爭(zhēng)奪皇位之戰(zhàn)取得了勝利，前期任命公叔措為宰相，也算是成功了。

看看他的記錄：

公元前362年，秦國(guó)趁魏、韓、趙三大家族矛盾之際，派少梁軍前去爭(zhēng)奪河西土地。魏氏避免被三大家族包圍，選擇了撤退。秦入龐城，攻陷公輸措。秦獻(xiàn)公受傷身亡?？傮w來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)斗是成功的。相當(dāng)于用龐城和公叔措換獻(xiàn)公的命，但河西的土地并沒(méi)有受到嚴(yán)重影響。

公元前361年后，遷都大梁。

公元前358年，為防御秦國(guó)，修筑洛水長(zhǎng)城。

但后來(lái)，他變得非常虛弱。他運(yùn)用軍事戰(zhàn)術(shù)，渴望取得豐碩成果?？纯此聛?lái)后做了什么：

公元前354年，桂陵之戰(zhàn)慘敗。

公元前352年，項(xiàng)陵被圍，險(xiǎn)勝諸侯軍，勉強(qiáng)收復(fù)被秦第二次征服的河西。國(guó)力大損，邯鄲只能歸還趙國(guó)。

同年，龍嘉不顧國(guó)庫(kù)空虛，再次受命修筑長(zhǎng)城，抵御外敵。

公元前342年，馬陵之戰(zhàn)再次慘敗，龐涓被殺，太子申被俘。

公元前341年，秦、魏交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

公元前340年，秦、魏再次戰(zhàn)敗，燕太子被俘。

公元前334年，為齊、魏相國(guó)。

公元前330年，秦、魏再次交戰(zhàn)，兵敗，失去了河西以西的全部土地。

公元前329年，秦、魏再次交戰(zhàn)，又?jǐn)?，失去了汾河流域的一部分?/p>

公元前325年，為魏、韓相國(guó)。

公元前324年，魏國(guó)與齊國(guó)再次相遇。

公元前323年，秦、魏再次交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

公元前322年，秦、魏再次交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

看完這些數(shù)據(jù)，我們?cè)賮?lái)看這篇文章。文中提到河西，說(shuō)明河西之地還在。那應(yīng)該是公元前330年之前的事情。

這幾年惠王很忙。

惠王很忙，惠王很忙，惠王很忙……

我們已經(jīng)看到了公元前330年之前發(fā)生的事情?！鹆?、馬陵之戰(zhàn)慘敗。河西逐年被秦蠶食。梁惠王忙著取代齊王，百姓忙著為他修筑長(zhǎng)城。

一個(gè)謙虛的人全心全意地奉獻(xiàn)自己的國(guó)家。

果然沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么不要臉的人。我正在盡全力操你！

然后把百姓遷到河?xùn)|，把谷子遷到內(nèi)河；江東的邪惡也是如此。觀察鄰國(guó)政府根本不是少數(shù)人的意圖。鄰國(guó)人民不增不減，貧民不增何以？

惠王增加人數(shù)的目的是什么？當(dāng)然是戰(zhàn)爭(zhēng)。

還不如一個(gè)人有好心。這和為什么我努力工作還是沒(méi)有女朋友有什么不同？

亞生孟子當(dāng)然不會(huì)這么傻，第一句話就亮出了底牌。

國(guó)王好戰(zhàn)，所以請(qǐng)用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)比喻。

你能不能別再在這里冒充圣母瑪利亞的白蓮花了？你這些年干的壞事誰(shuí)不知道？既然你喜歡，我就和你談?wù)劇?/p>

灌滿鼓后，兵器連上，拋棄鎧甲，拖著士兵們走了?？赡茏咭话俨骄屯Ｏ聛?lái)，也可能走五十步就停下來(lái)。走五十步笑百步怎么辦？“不，”他說(shuō)，“不可能筆直一百步，所以只是步行。””他說(shuō)：“如果國(guó)王知道這一點(diǎn)，那么人民就不可能比鄰國(guó)的人民多了。

團(tuán)戰(zhàn)的時(shí)候，ADC的技能才受到打擊，直到有人閃現(xiàn)，不得不跑回來(lái)。當(dāng)他到達(dá)高地時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的輔助在血池里買(mǎi)了眼石，將眼睛插入到位。ADC罵輔助，你知道怎么玩嗎？問(wèn)：陛下，這是正確的嗎？KingHui說(shuō)：雖然ADC沒(méi)有掛掉，但是那和掛掉有什么區(qū)別呢？孟子說(shuō)：這不就完了嗎？那你還想當(dāng)屁王。

“如果不違背農(nóng)時(shí)，糧食就不夠吃；如果不把幾粒糧食放進(jìn)湖里，魚(yú)鱉就吃不完；如果斧子重了搗于林，木不能用，五谷魚(yú)鱉不能食，木不能用，是為了使人民能夠養(yǎng)生。養(yǎng)生，死無(wú)悔，是王道之始?！拔瀹€屋，樹(shù)桑樹(shù)，五十可穿絲衣?！彪u，海豚、狗、豬，都是不失季節(jié)的動(dòng)物，七十歲的人可以吃肉，百畝農(nóng)田不宜被奪走，一家?guī)卓谌丝梢圆话ゐI。遵循祥虛之教，施行孝悌之義，得白者，不負(fù)路上之責(zé)。七十歲者，能穿絲，食肉，民不饑不冷。然而，并沒(méi)有國(guó)王這樣的東西?！肮烦粤巳说氖澄铮恢绾螜z查；人死了，它會(huì)說(shuō)：‘不是我，是隋’?！边@與刺傷一個(gè)人并說(shuō)“這不是我”有什么不同？還有，當(dāng)國(guó)王無(wú)罪的時(shí)候，天下的人都會(huì)在這里?！?/p>

孟子突然被馬寅初附體，繼續(xù)說(shuō)道：在緯度跨度比較小的地區(qū)，節(jié)氣是比較固定的。只要農(nóng)業(yè)耕作能夠正常進(jìn)行，在沒(méi)有不可抗力因素的情況下，農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量一般不會(huì)增加。墜落。至于漁業(yè)，尤其是野生漁業(yè)。規(guī)劃定期捕撈和休漁，以免過(guò)度阻礙第二代后代的繁殖，腐蝕環(huán)境承載能力。魚(yú)鱉將無(wú)窮無(wú)盡。林業(yè)也是如此。對(duì)多種樹(shù)木的維護(hù)，可以有效防止水土流失等次生地質(zhì)災(zāi)害，對(duì)生物圈也起到很大的反哺作用。對(duì)于你們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，生物圈更多的是指人類(lèi)圈。如果人類(lèi)圈層不因生態(tài)圈失衡而造成巨大沖擊，那衣食住行還有什么好怕的呢？在井田制度崩潰、生產(chǎn)力大規(guī)模進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系同時(shí)改革的今天，君主適時(shí)地開(kāi)始通過(guò)堅(jiān)守倫理底線來(lái)引導(dǎo)社會(huì)秩序。方式。生產(chǎn)豐富的同時(shí)，精神文化建設(shè)還有空間。按符合條件的年齡組享受社會(huì)福利。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，將實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德的良性循環(huán)。打仗的時(shí)候，大家一起上戰(zhàn)場(chǎng)。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他們應(yīng)該吃飯睡覺(jué)。孩子應(yīng)該上學(xué)，成年人應(yīng)該養(yǎng)家糊口。這不是很棒嗎？積極的社會(huì)氛圍一旦形成，對(duì)你的偉大復(fù)興有很大的幫助。如果人人都有大復(fù)興，人人不稱呼你為長(zhǎng)輩，那就太可惜了。然而，目前國(guó)內(nèi)的局勢(shì)十分動(dòng)蕩，你們?nèi)匀幌萑肜Ь?。社?huì)失范已逼近臨界點(diǎn)，狼群猛獸橫行，惡性事件頻發(fā)，群體性事件只能被鎮(zhèn)壓，突發(fā)事件的尸體無(wú)法列入傷亡名單。球已經(jīng)死了，人們會(huì)說(shuō)：只有這么多點(diǎn)。這和在飲水機(jī)處殺人并說(shuō)：我只是開(kāi)玩笑……有什么區(qū)別？對(duì)每個(gè)人都好，每個(gè)人也會(huì)對(duì)你好。

大量的人是為了剝削，剝削需要大量的人。

我們不能剝削小人物。怎樣才能剝削小人物呢？

他什么時(shí)候成為國(guó)王？這從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。

大王，跟我一起夢(mèng)想社會(huì)主義中國(guó)夢(mèng)，比這更靠譜。

我要去取快遞。