你從了我吧下一句怎么說(shuō)(從了你怎么回復(fù))

宜山碑64字解讀

從：你從了嗎？別急，是“從”了還是“從”了？

“從”和“從”一般被認(rèn)為與簡(jiǎn)體字和繁體字有關(guān)，但在《說(shuō)文解字》中，這兩個(gè)字是分開(kāi)解釋的。由此可見(jiàn)，在許慎眼里，“從”和“從”是兩個(gè)獨(dú)立的詞。

《說(shuō)文解字》《從》解釋：“相聽(tīng)，二人相隨?！薄皬摹笔腔ハ嗦?tīng)的意思，是兩個(gè)人字相隨組成的識(shí)字。饒炯《部首訂》：“如果一個(gè)人在前，一個(gè)人在后，那么互相服從的意義就很明顯了?！?/p>

《說(shuō)文解字》“叢”解釋：“遂行。叢卓（chu），叢叢，叢也聲?！薄皬摹笔歉S、行走的意思，是由“卓”、“從”組成的表意詞?！抖巫ⅰ罚骸叭绻愀S鄒，云就會(huì)伴隨你?！?/p>

雖然“從眾”和“從眾”是兩個(gè)詞，各有各的解釋，但究其含義，無(wú)論是“傾聽(tīng)”還是“陪伴”，內(nèi)涵似乎并沒(méi)有太大區(qū)別。這個(gè)問(wèn)題早已引起了專家們的關(guān)注。徐浩筆記認(rèn)為“從”、“從”是古今字?！皬摹笔恰皟扇讼嚯S”的意思，即“從”的意思。后來(lái)“叢”字又加上了義字“辵”，“遂行”之義就獨(dú)用了“叢”字。

我們分別來(lái)看一下“從”和“從”這兩個(gè)詞的演變。

“從”字的甲骨形是

它由兩個(gè)人站在左邊組成，表示一個(gè)人在前，另一個(gè)人在后面，就像兩個(gè)人互相跟隨一樣。它的金色字形是

其小篆字形狀為

其字形演變同源，基本保持甲骨文。

“從”的甲骨字是

金色字形是

小篆字形狀是

字形的演變略有變化，但基本相同。

還有一種說(shuō)法是“從”和“從”是同一個(gè)字。其甲骨文為

到了金文之后，又分為兩個(gè)字形：第一個(gè)是延續(xù)甲骨文，保持“從”字形不變。第二種是在“叢”字上加“彳”、“之”。兩者后來(lái)合二為一，成為“辵”，即成為“叢”字。官改楷書(shū)后，“叢”字統(tǒng)一了國(guó)家。后來(lái)漢字被簡(jiǎn)化，用“從”代替了“從”。

“從”和“從”之間的關(guān)系看似復(fù)雜。其實(shí)，從漢字的演變過(guò)程來(lái)看，它只是人們選擇的結(jié)果。不同時(shí)期有不同的選擇。不僅僅是言語(yǔ)，很多事情都是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代選擇的結(jié)果。

“順”與“順”的關(guān)系很微妙，關(guān)于“順”與“比”的關(guān)系也有理論。

甲骨文“從”字中，人的方位基本是向左，只有少數(shù)字形是向右的。

這也引發(fā)了《字面酒館》——中“叢”與“碧”之間的“歷史之爭(zhēng)”：有人認(rèn)為兩者“本同根”，后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為兩者“本同根”，但后來(lái)分裂為兩個(gè)字；有人認(rèn)為“從”與“筆”之間存在“歷史之爭(zhēng)”。有人認(rèn)為兩人“道不同”。走一半”，但最初兩者是相似的。

不管哪一個(gè)是對(duì)是錯(cuò)，我們先來(lái)看看“比”字的演變。

“bi”字的甲骨形狀是

金色字形是

小篆字形狀是

與“叢”字相比，“碧”字的發(fā)展脈絡(luò)非常清晰、簡(jiǎn)單。沒(méi)有像“叢”那樣的“意外變化”。而且，人物造型上的兩個(gè)人都是面朝右側(cè)站立的。有人解釋說(shuō)這是兩個(gè)角色。兩個(gè)人彼此親近，緊緊依靠，并肩前行。這就是“比”的本義：“靠近、靠近、在一起”。有人有更獨(dú)特的解釋，認(rèn)為這兩個(gè)人的關(guān)系很特別，是夫妻關(guān)系?！癰i”的本義是一對(duì)并列配對(duì)的情侶，即《說(shuō)文解字》的解釋：“bi，秘密”。

同樣的兩個(gè)人，面左為“順”，面右為“彼”。言語(yǔ)變化如此奇妙。人生不就是這么不可預(yù)測(cè)嗎？