網(wǎng)絡(luò)爆紅的《生僻字》在線觀看(生僻字網(wǎng)紅版)

最近，抖音上不少網(wǎng)友都在唱一首生僻字的歌曲。這首歌是幾十個(gè)詞（成語(yǔ)）的合集。很多單詞的發(fā)音如果不查字典可能根本就認(rèn)不出來(lái)。也許你無(wú)法準(zhǔn)確說(shuō)出它們的真正含義以及它們來(lái)自哪里。但當(dāng)你知道這些詞的含義時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)漢字的文化意義博大精深。

《生僻字》火爆后，不少網(wǎng)友大呼知識(shí)點(diǎn)太密集，要聽好幾遍才能全部聽懂。有網(wǎng)友將這首歌稱為“有史以來(lái)最難寫出歌詞的歌曲”。而有正在念高中的網(wǎng)友表示，這樣的歌曲對(duì)高考語(yǔ)文很有幫助。也引起了許多語(yǔ)文老師的翻唱！”

我們不妨一個(gè)一個(gè)來(lái)看看這些讀起來(lái)都費(fèi)勁的詞語(yǔ)，究竟是什么意思，都出自哪里，又有著什么樣的小故事。

煢煢孑立（qingqingjil）

煢：孤獨(dú)的樣子；孑：孤獨(dú)。形容非常無(wú)助、非常孤獨(dú)。類似的詞還有孤獨(dú)、孤獨(dú)等。

出處是三晉文學(xué)家李密給晉武帝的奏疏《陳情表》。里面有兩句話：外無(wú)有權(quán)勢(shì)的近親，內(nèi)無(wú)身高五尺的小兒應(yīng)門。他們孤零零地站著，影子和影子。

沆瀣一氣（hngxiyq）

杭州：夜間濕氣、露水。原意是兩人關(guān)系密切，后來(lái)演變?yōu)橹S刺志同道合之人相互勾結(jié)、相互勾結(jié)，多帶有貶義。類似的詞包括互相合作、同舟共濟(jì)等。

出處《南部新書·戊集》，作者：北宋文學(xué)家錢易。文章記載了崔航和崔邪的故事。里面有兩句：“乾符二年，崔航放了崔邪，譚稱師徒，為勾結(jié)?！?/p>

踽踽獨(dú)行（jjdxng）

珍珍：孤獨(dú)。獨(dú)自行走，形容非常孤獨(dú)。這個(gè)成語(yǔ)的意思和前面的成語(yǔ)“孤獨(dú)”很相似，都表達(dá)了人的孤獨(dú)和寂寞。不同的是，“孤獨(dú)”更多地表達(dá)一種生存的處境，而“獨(dú)行”則更多地表達(dá)一種精神和精神。思想水平。

出處為宋代張查所著《祭程伊川文》。原文有兩句：“因此，心失于利，禮義以為空，故師獨(dú)行于世，人人以為其迂腐。”這里的意思是，指一個(gè)人獨(dú)特的思維和行為。

醍醐灌頂（thgundng）

Daigo：奶酪上的濃縮油。將純酥油倒在頭上，可謂清涼、舒適、清爽。佛教指的是灌輸智慧，使人徹底“覺(jué)醒”。比喻聽了精辟睿智的建議后，受到很大啟發(fā)，恍然大悟。類似的詞還有頓悟、頓悟、頓悟等。

出處是唐代詩(shī)人顧況的一首詩(shī)。里面有兩句話：“君不見少年頭上的頭發(fā)如云，少壯如云，年老如雪，哪里知道啟蒙有魔力？”，可以使頭部涼爽不熱?！薄缎新冯y》又記載：“我問(wèn)維摩詰，其名聲如顯于心，共談如悟?！?/p>

綿綿瓜瓞（minmingudi）

又稱“卦綠面面”，面面：連續(xù)出現(xiàn)；呂：甜瓜。小者曰卦，大者曰祿。就像連綿不斷的藤蔓上許多大大小小的瓜一樣，今天它常常被引申為祝愿子孫后代繁榮昌盛的吉祥話。

來(lái)源為《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》。原文第一句是：“連綿瓜瓜，民生于土。古公與父，陶復(fù)而陶多余，而無(wú)家?！边@就是說(shuō)周朝的百姓是無(wú)窮無(wú)盡的。悠久而無(wú)盡的歷史。

奉為圭臬（fngwiguni）

桂：測(cè)量太陽(yáng)影子的裝置。謇：射箭的靶子。歸真：比喻事物的標(biāo)準(zhǔn)，引申為以某些言語(yǔ)或事物為標(biāo)準(zhǔn)。

出處是清代文學(xué)家錢勇所著的筆記小說(shuō)《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》：“近來(lái)，全國(guó)只有三個(gè)書法家……三個(gè)男的。我都親自嘗過(guò)，認(rèn)為它作為一個(gè)模特，竟然敢發(fā)表無(wú)理言論。”它描述將其他人的意見視為官方的。明智的言語(yǔ)意味著欽佩和欽佩。

龍行龘龘（lngxngdd）

描述龍飛行的方式。無(wú)論是在日常生活中，在書籍中，還是在寫作中，我們都很少使用這個(gè)詞。類似的字形還有本（bn）、骉（bio）、豻（xin）、羴（shn）、厚（c）等，都是生僻字，很少使用。

出處為南朝史學(xué)家顧野王所著《履園叢話》。這是一本按照漢字形體整理的中國(guó)古代書法書。“龘”字的介紹是：“龘，音铓。龍動(dòng)“”?！袄Α笔且粋€(gè)多音字，一個(gè)音讀[t]，一個(gè)接著一個(gè)，一音讀[d]，一疊紙，取“龍行”音。

犄角旮旯（jjiogl）

角部：兩個(gè)邊緣形成角度的地方；nook：指院子或房屋的角落，一般泛指各個(gè)角落，用來(lái)形容狹窄、偏僻的角落。

這個(gè)詞不是一個(gè)正式的習(xí)語(yǔ)。它是一種北方方言，至今仍在許多地方使用。例如，當(dāng)我們打掃房間時(shí)，為了表示干凈、徹底，我們可以說(shuō)“每個(gè)角落都打掃干凈了”。在皖北一些地方方言中，“無(wú)角”就是“角”的意思。

娉婷裊娜（pngtngnionu）

描述了女性優(yōu)美的姿勢(shì)。亦指美貌。唐代詩(shī)人杜牧有詩(shī)云：萍萍裊裊十三年余，豆蔻葉二月初。類似的詞還有優(yōu)雅、優(yōu)雅、優(yōu)雅。

出處《玉篇》，明代戲劇家徐福佐所著。有：“我家雖有不少歌舞女郎，卻沒(méi)有娉婷那樣風(fēng)姿綽約的姑娘?！鼻宕鷳騽〖液樯摹都t梨記·豪宴》中也載有：“原來(lái)我是埋在這里的。唉，玉環(huán)，玉環(huán)！這寒冷荒涼的地方只要半棵樹，就是娉婷鳥那的好窩?！?/p>

涕泗滂沱（tspngtu）

Si：鼻粘液；龐托：形容大雨，即大雨的樣子。多形容一個(gè)人哭得很厲害，淚流滿面，鼻涕如雨。類似的詞還有提斯橫流等。

來(lái)源為《長(zhǎng)生殿·冥追》。原文有一句話：碧則坡上，有香蒲，有荷花。明明有一個(gè)美好的人，又怎么會(huì)受到傷害呢？睡夢(mèng)中無(wú)事可做，淚水就流了下來(lái)。這是描述一個(gè)男人在翻來(lái)覆去、睡著了、胡思亂想之后，對(duì)一個(gè)女人的反應(yīng)。

呶呶不休（nonobxi）

夭夭：描述喋喋不休；秀：停下來(lái)。就是說(shuō)不停的意思。類似的詞還有喋喋不休、滔滔不絕等。

來(lái)源為唐代詩(shī)人柳宗元的文章，《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》。文中有這樣一段話：“臣自被貶后，志氣漸小，居南中九年，生了腳氣，漸不喜鬧，豈能早使驕橫之人?！鄙钪?？暮光觸動(dòng)我的耳朵，戲弄我的心?！?/p>

不稂不莠（blngbyu）

炂：狼尾草；莠：狗尾草。本義是指精耕細(xì)作，保持田地整潔，無(wú)雜草。背指既不像米粒，也不像野草，比喻一個(gè)人不成功，沒(méi)有前途。

出處是《答韋中立論師道書》，里面有一句話：“既方又皂（zo），既強(qiáng)又良，不茬不雜草?！边@說(shuō)明幼苗生長(zhǎng)良好，地里沒(méi)有任何雜草。

咄嗟（duji）

Duo是一個(gè)具有三個(gè)不同含義的詞：1.立即。金·左思《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》詩(shī)八：“俛（f）仰望榮華，嘆息雕塑凋零?！?.嘆息。金·葛宏《詠史》：“讓人感到溫暖、興奮，而且不生氣?！?、責(zé)罵；喊叫。宋·蘇轍《抱樸子·勤求》：“[項(xiàng)吉]大叫大叫，大怒。”

蹀躞（dixi）

“走”也有三個(gè)主要含義：1、小步走。清代小說(shuō)家蒲松齡《三國(guó)論》：“少女急于敬一碗水，睡時(shí)思緒流淌。”2.來(lái)回徘徊?！读凝S志異·長(zhǎng)亭》唐代詩(shī)人張祜詩(shī)：“嬋娟春風(fēng)起舞，揮鞭鞭打柳堤”。3.所佩戴飾品的名稱。腰帶是隋唐時(shí)期出現(xiàn)的一種功能性腰帶。它被稱為腰帶，或簡(jiǎn)稱為腰帶。北宋文學(xué)家司馬光《愛(ài)妾換馬》卷九：“元昊遣使，頭戴金冠，朱衣，犁溝，受旨?！?/p>

當(dāng)代作家余秋雨在他的《涑水記聞》中也有這樣一句話：千場(chǎng)荒涼，這是一場(chǎng)夢(mèng)。走了千里，我又回到了這里。他表達(dá)的是他的文學(xué)夢(mèng)想，小步走萬(wàn)里，以此作為精神的回報(bào)。

耄耋（modi）

八旬老人指的是非常老的人，常用來(lái)指代八九十歲的老人。東漢文學(xué)家許慎在《文化苦旅》中解釋說(shuō)：八十年曰庚。這個(gè)字也叫耋?！墩f(shuō)文》還有：我是個(gè)老人了，所以我擔(dān)心，開玩笑?！半！焙汀榜蟆倍际侵咐夏耆?。

曹操《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》最后一句話：人老了，都會(huì)死。賞金延伸到植物、樹木和昆蟲。意思是說(shuō)，人到了老的時(shí)候，可以得到贍養(yǎng)，可以安享晚年。這首詩(shī)表達(dá)了他崇高的政治理想。

饕餮（toti）

饕餮是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神秘怪物。它具有貪婪的性格，常被比作暴食者。我們現(xiàn)在常說(shuō)的饕餮盛宴，多指匯集各種美味佳肴的宴會(huì)，也指令人興奮的節(jié)目或活動(dòng)。

饕餮也被稱為狍子鸮（poxio）?！秾?duì)酒歌》中對(duì)狍子鸮的外貌有詳細(xì)記載：有一種獸，其形如羊身，人面，目在腋下，虎牙人爪，其聲就像這個(gè)嬰兒，名叫狍鸮，是一個(gè)食人者。饕餮是古代神話傳說(shuō)中的四大猛獸之一。

囹圄（lngy）

監(jiān)獄：監(jiān)獄?！渡胶＝?jīng)·山經(jīng)·北次二經(jīng)》：“沒(méi)有麻煩的時(shí)候，監(jiān)獄是空的?！奔磭?guó)家無(wú)事，監(jiān)獄空無(wú)一人，形容太平盛世。常用于成語(yǔ)“beBehindbarks”中，意思是陷入困境或危險(xiǎn)，失去人身自由。

這句話很有趣。即使您不會(huì)發(fā)音，您也可以根據(jù)字形猜測(cè)其含義。兩個(gè)嘴代表被困，嘴里的字是“靈武”，就是我被困的意思。

薁蘡（yngy）

Vitisvinifera是一種落葉藤本植物，枝條細(xì)長(zhǎng)且有棱角，葉子寬橢圓形，有三至五個(gè)深裂片、圓錐花序和黑紫色漿果?？捎脕?lái)釀酒，也可作為滋補(bǔ)祛濕的藥用。具有利尿、解毒的功效。莖的纖維可以制成繩索。

唐代藥理學(xué)家蘇敬等人所著《漢書·禮樂(lè)志》記載：甘菊屬葡萄，可釀酒?！短票静荨分羞€提到：六月吃大戟、豆芽，七月吃葵子、豆芽，八月剝棗，十月收稻。這是延年益壽的春酒。這里的“薁”被認(rèn)為是野葡萄。

覬覦（jy）

渴望得到不該得到的東西，多用于貶義，指不合理的嘗試?！秶?guó)風(fēng)·豳（bn）風(fēng)·七月》：“宗廟無(wú)祭祀，國(guó)家無(wú)王位；群妖互相覬覦，分裂諸國(guó)?！薄坝J覦王位”、“覬覦太子”等臺(tái)詞在古裝電視劇中也經(jīng)常出現(xiàn)。

齟齬（jy）

主要有四層含義：1、上下牙不對(duì)應(yīng)，比喻意見不合。2.不兼容和沖突。唐代文學(xué)家韓愈，《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》：“不切合時(shí)事，而與世相格格不入”。3.不協(xié)調(diào)、不一致。多用于辭典中。明代文學(xué)家歸有光《答竇秀才書》：“小兒夜睡時(shí)，歸有光暗念《先妣事略》，即讀得好，無(wú)一言不和諧，即歡喜。”4.不是順達(dá)。多指仕途。

狖軛鼯軒（yuwxun）

Pi，古書中提到的一種長(zhǎng)尾猿；軛，駕車時(shí)套在牛和馬脖子上的彎曲木頭；滑翔機(jī)，一種飛鼠哺乳動(dòng)物，看起來(lái)像松鼠，可以從樹上飛下來(lái)；軒，中國(guó)古代一種前車頂高、有窗簾的汽車。形容車馬極其靈巧。

這個(gè)習(xí)語(yǔ)在我們的日常對(duì)話中很少見，也很難使用。它的筆畫也很多，大多數(shù)人記不住或?qū)懖怀鰜?lái)。唐代詩(shī)人羅隱的《孝經(jīng)》有：重泉千尺壓，香云成夢(mèng)西風(fēng)緊。就算有精靈來(lái)來(lái)去去，枷鎖和飛龜也會(huì)掉落。

怙惡不悛（hbqun）

胡：依靠，堅(jiān)持；陳：改正錯(cuò)誤，懺悔。就是堅(jiān)持作惡，不肯悔改。類似的詞還有不思悔改、十惡不赦等。

《巫山高》中有這樣一段話：君子曰：善事不可失，惡事不可長(zhǎng)。這是陳煥公說(shuō)的！如果你執(zhí)著于邪惡，你就應(yīng)該走自己的路。雖然我很想救他，但他能救得到嗎？這是勸人向善，不做惡，讓惡有生長(zhǎng)的土壤，否則后悔就來(lái)不及了。

其靁虺虺（qlihuhu）

代表雷聲，雷聲。來(lái)源為《左傳·隱公六年》：曀懷(y)為陰，虺虺為慶。如果你不說(shuō)話，你就睡不著，但如果你想說(shuō)話，你就會(huì)懷孕。意思是天昏地暗，雷霆不斷。當(dāng)我醒來(lái)時(shí)，我再也無(wú)法入睡，我獨(dú)自一人感到非常悲傷。

腌臜（za）

表示骯臟、不干凈。常用來(lái)形容人不修邊幅、環(huán)境雜亂、衣著不潔等，后來(lái)引申為形容骯臟、違背道德良知的行為、舉動(dòng)等；它也用來(lái)形容感覺(jué)不舒服；不高興等，多用于貶義。這個(gè)詞和之前的詞“角和角”一樣，屬于口語(yǔ)方言，至今仍在許多場(chǎng)合使用。

程藝本《詩(shī)·邶風(fēng)·終風(fēng)》第九回寶玉上學(xué)迎接賈政，賈政道：“你仔細(xì)看，車站毀了我的住處，也毀了我的門?！逼渌姹緞t直接說(shuō)“骯臟”的性格。

孑孓（jiju）

蚊子幼蟲是由蚊子卵在水中孵化出來(lái)的。它們的身體細(xì)長(zhǎng)，游泳時(shí)可以彎曲和伸展。它通常被稱為空翻。

《紅樓夢(mèng)》《蜎，環(huán)》晉郭璞注：“井中小解厥赤蟲，名筑孓。”清紀(jì)曉嵐《爾雅·釋魚》記載：“荊州太監(jiān)之子，喜養(yǎng)貓狗，若喜者，打斷其腿，倒臥，看其取笑。”

陟罰臧否（zhfzngp）

志：晉升；刑罰：懲罰；臧：贊美，贊揚(yáng)；不：批評(píng)。一般指對(duì)下屬的獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰或晉升、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表?yè)P(yáng)和批評(píng)。類似的詞語(yǔ)還包括明確的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。

出處為《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》，蜀漢丞相諸葛亮寫給后主劉禪的書：“宮中、府中，皆為一體，不應(yīng)有異或異?！眳^(qū)別在于是否受到懲罰?！边@就是說(shuō)，宮廷中的大臣和朝廷是一個(gè)整體，不應(yīng)該獎(jiǎng)賞、懲罰、表?yè)P(yáng)或批評(píng)。它們是有區(qū)別的。

針砭時(shí)弊（zhnbinshb）

砭石：古代用來(lái)刺穴治病的石針。后來(lái)泛指金針、砭石治療出血。就像治療疾病一樣，我們指出時(shí)代和社會(huì)的問(wèn)題，針尖對(duì)麥芒地尋求修正和改進(jìn)。比喻指出錯(cuò)誤并鼓勵(lì)人們改正。

這個(gè)成語(yǔ)出自南宋文學(xué)家范成大的詩(shī)《出師表》。有曰：每苦言犀利，天涯相會(huì)得三利。

鱗次櫛比（lnczhb）

是指像魚鱗、梳齒一樣依次排列的。常用來(lái)形容排列密集、整齊的房屋或船只。

出處《后漢書》：“五谷（zh）的收獲，粟的堆積。高如雍，又如梳子。意思是秋收之后，收獲的谷物堆積得高高的。”一眼望去，墻壁就像梳齒一樣排列整齊。

一張一翕（yzhngyx）

描述呼吸時(shí)嘴唇張開和閉合的方式。摘自《老子》《晞?wù)骈w留別方道士》：欲抑則必強(qiáng)，欲抑則必強(qiáng)；欲強(qiáng)則必強(qiáng)；欲強(qiáng)則弱。如果你想削弱它，你必須加強(qiáng)它。這就是說(shuō)，要想抑制它，就必須先擴(kuò)張它；要想抑制它，就必須先擴(kuò)張它。欲弱其先，必先強(qiáng)其。

綜上我們看，這些我們今天依然在使用的許多詞語(yǔ)（成語(yǔ)），都有著悠久漫長(zhǎng)的歷史，我們的祖先創(chuàng)造并使用了它們，無(wú)論是文學(xué)著作還是歷史典籍，都能找到出處和例證，這也印證了我們是一個(gè)有著久遠(yuǎn)而深邃的漢字文化的國(guó)度。